وجهات النظر الإسلامية على اعتماد عموما متميزة من الممارسات والعادات اعتماد في غير المسلمين من أنحاء العالم مثل غرب أو شرق آسيا المجتمعاتتربية الطفل الذي لا أحد الوراثية الطفل في حالة يتيما حتى تشجيعها. ولكن وفقا الإسلامية عرض الطفل لا يصبح صحيحا الطفل 'بالتبني الآباء. هذا لا يعني اعتماد غير مسموح به. فهذا يعني أن الطفل لا تحمل نفس اسم والديها بالتبني في الإسلام يعتبر نعمة لرعاية اليتيم في الواقع يعتبر واجب إلى بعض. بالتبني الطفل يمكن أن تصبح محرم إلى اعتماد الأسرة إذا كان هو أو هي الرضاعة الطبيعية من الأم المتبنية قبل سن سنتين (انظر الحليب القرابة). يمكن أن يكون هناك أيضا الخلط بين الطفل الذي تم الأيتام الذين تم التخلي عنها ولكن يفترض أن يعيش الآباء. الآن هناك بعض النقاش حول إعادة النظر في بعض القواعد الإسلامية التبني. دراسة رائدة قامت به المرأة المسلمة شور المجلس في آب أغسطس بعنوان 'اعتماد ورعاية الأطفال الأيتام: الإسلام أفضل مصالح الطفل'. هذا التقرير دراسة المصادر الإسلامية وخلصت إلى تبني يمكن أن يكون مقبولا في ظل الشريعة الإسلامية و مبدأ الأهداف طالما أهمية المبادئ التوجيهية الأخلاقية المتبعة. دراسة يمثل شكلا من أشكال التفكير المستقل (الاجتهاد) و قد رفع بعض الوعي و تساهم تشكيل مستقبل بتوافق الآراء (الإجماع) على هذه المسألة. الشريعة الإسلامية الباحث فيصل كيتي يزعم أن هذا التقرير عددا من التطورات الأخرى في مجال توفير بعض التفاؤل بأننا قد نكون على أعتاب تغيير جذري في هذا المجال. كيتي بأن الاعتقاد بأن التبني ، كما يمارس في الغرب ، هو الشكل الوحيد المقبول الدائم رعاية الأطفال يشكل عقبة كبيرة في قبولها بين كثير من المسلمين. الوضع يختلف كثيرا عندما ننتقل إلى فتح التبني ، حيث لم يكن هناك نفي النسب البيولوجي. كيتي يعتقد أن هناك أساس كاف في الفقه الإسلامي أن يجادل من أجل دعم المؤهلين من التبني حتى التبني على الصعيد الدولي. يكتب أنه لا يمكن إنكار أن رعاية الأيتام و اللقطاء هو واجب ديني و أن مصلحة الأطفال قد تتكرر بين مختلف المدارس الفقهية. يمكن القول واحدة من أفضل الطرق لرعاية هؤلاء الأطفال هو مكان لهم في المحبة منازل, شريطة أن الطفل النسب ليس عمدا يبطل أو أخفى. ويقول إن إصلاح نموذج إضافية استشهاد اللازمة الإسلامية التبني سيمكن المسلمين لتحقيق هذا الواجب الديني مع ضمان الأكثر ضعفا لا تقع من خلال الشقوق و لن يتأثر سلبا القواعد الرسمية التي لم تعد تخدم أغراضها.
